LIBRO: Nove Saggi Danteschi di Jorge Luis Borges

NOVE SAGGI DANTESCHI DI JORGE LUIS BORGES

Il libro fu pubblicato per la prima volta a Madrid il 18 maggio 1982 nella collana “Selecciones Austral” di Espasa Calpe, corredato da dodici illustrazioni di William Blake della Divina Commedia. Tra le ultime opere di Borges, nasce come raccolta di suoi scritti precedenti su Dante Alighieri (in particolare i primi otto saggi), mentre Purgatorio I, 13 e L’ultimo sorriso di Beatrice erano inediti.

Il seguito dell’opera è un commento personale di Borges sui seguenti canti da lui scelti: Inferno-Canto I (il Limbo); Inferno-Canto XXXIII (l’episodio del conte Ugolino); Inferno-Canto XXVI (l’episodio di Ulisse); Inferno-Canto V (l’episodio di Paolo e Francesca); Paradiso-Canto X (incentrato sulla figura di Beda il Venerabile); Purgatorio-Canto I (analisi delle metafore dantesche); Paradiso-Canto XVIII (paragone dell’aquila paradisiaca con il Simurg); Purgatorio – Paradiso terrestre – Giardino dell’Eden (canti XXVII-XXXVI con l’incontro con Beatrice); Paradiso-Canto XXXI (separazione di Dante da Beatrice). ( Wikipedia )

Jorge Luis Borges

Jorge Francisco Isidoro Luis Borges Acevedo ( Buenos Aires, 24 agosto 1899 – Ginevra, 14 giugno 1986 ) è stato uno scrittore, poeta, saggista, traduttore, filosofo e accademico argentino.

Le opere di Borges hanno contribuito alla letteratura filosofica e al genere fantasy. Il critico Ángel Flores, primo ad utilizzare l’espressione “realismo magico” per definire quel genere che intende rispondere al realismo e al naturalismo dominante del XIX secolo, considera come inizio di tale movimento la pubblicazione del libro di Borges Storia universale dell’infamia (Historia universal de la infamia)

È ritenuto uno dei più importanti e influenti scrittori del XX secolo, ispirato tra gli altri da Macedonio Fernández, Rafael Cansinos Assens, dalla letteratura inglese (Chesterton, Kipling, Stevenson, Wells, De Quincey, Shaw), da quella tedesca (Schopenhauer, Heine, Kafka) e dal taoismo. Narratore, poeta e saggista, è famoso sia per i suoi racconti fantastici, in cui ha saputo coniugare idee filosofiche e metafisiche con i classici temi del fantastico (quali: il doppio, le realtà parallele del sogno, i libri misteriosi e magici, gli slittamenti temporali), sia per la sua più ampia produzione poetica, dove, come afferma Claudio Magris, si manifesta “l’incanto di un attimo in cui le cose sembra stiano per dirci il loro segreto” ( Wikipedia )

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Aggiornato al 6 Gennaio 2024

 

LIBRO: Messina e Reggio Calabria prima e dopo il terremoto del 1908

MESSINA E REGGIO PRIMA E DOPO IL TERREMOTO DEL 28 DICEMBRE 1908

Lunedì 28 dicembre 1908 un terremoto di 7.1 Mw (XI Mercalli) si abbatté violentemente sullo Stretto, colpendo Messina e Reggio in tarda nottata ( 5:20 ora locale circa ). Uno dei più potenti sismi della storia italiana aveva quindi colto la regione nel sonno, interrotto tutte le vie di comunicazione (strade, ferrovie per Palermo e Siracusa, tranvie per Giampilieri e Barcellona, telegrafo, telefono), danneggiato i cavi elettrici e le tubazioni del gas, e sospeso così l’illuminazione stradale fino a Villa San Giovanni e a Palmi. Con lo strascico di un maremoto, l’evento devastò particolarmente Messina, causando il crollo del 90% degli edifici.

Una recente tesi sostiene che in realtà il maremoto successivo al terremoto sia stato causato da una frana sottomarina e non direttamente dal sisma, frana da posizionarsi, sempre secondo gli stessi studi, tra lo specchio d’acqua di fronte a Giardini Naxos e quello prospiciente il quartiere “Pozzo Lazzaro” di Santa Teresa di Riva.

La relazione al Senato del Regno – datata 1909 – sul terremoto di Messina e Reggio così recita: «Un attimo della potenza degli elementi ha flagellato due nobilissime province – nobilissime e care – abbattendo molti secoli di opere e di civiltà. Non è soltanto una sventura della gente italiana; è una sventura della umanità, sicché il grido pietoso scoppiava al di qua e al di là delle Alpi e dei mari, fondendo e confondendo, in una gara di sacrificio e di fratellanza, ogni persona, ogni classe, ogni nazionalità. È la pietà dei vivi che tenta la rivincita dell’umanità sulle violenze della terra. Forse non è ancor completo, nei nostri intelletti, il terribile quadro, né preciso il concetto della grande sventura, né ancor siamo in grado di misurare le proporzioni dell’abisso, dal cui fondo spaventoso vogliamo risorgere. Sappiamo che il danno è immenso, e che grandi e immediate provvidenze sono necessarie».

I siciliani e i calabresi vennero immediatamente soccorsi, martedì 29, da navi russe e britanniche che erano alla fonda a Siracusa e ad Augusta, mentre gli aiuti italiani arrivarono poco dopo, nella mattinata del 29 dicembre. Il ritardo fu causato dal fatto che i piroscafi partirono da Napoli, e in tarda serata, subito dopo che le reali notizie sulla catastrofe arrivarono al Governo.

Il futuro premio Nobel per la letteratura Salvatore Quasimodo ( che all’epoca aveva 7 anni ) si trasferì a Messina tre giorni dopo il terremoto, perché il padre capostazione fu chiamato a dirigere il traffico ferroviario lì. Per mesi visse su due vagoni merci, e successivamente rievocò l’esperienza nella poesia Al Padre.

Messina, che all’epoca contava circa 140.000 abitanti, ne perse circa 80.000 e Reggio Calabria registrò circa 15.000 morti su una popolazione di 45.000 abitanti. Secondo altre stime si raggiunse la cifra di 120.000 vittime, 80.000 in Sicilia e 40.000 in Calabria. Altissimo fu il numero dei feriti e catastrofici furono i danni materiali. Le scosse di assestamento si ripeterono con frequenza nelle giornate successive e fin quasi alla fine del mese di marzo 1909. ( Wikipedia )

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